دوشنبه
مقاله/داریوش برادری
از هنرمند و روشنفکر تبعیدی تا مهاجر مدرن چندلایه
آسیب شناسی مفهوم <هنر در تبعید> و مقاله مسعود نقره کار « تبعید و تبعیدی،پدیده ای هنوز نشناخته؟»

برچسب‌ها: ,

2 Comments:
Anonymous ناشناس said...
داریوش برادری عزیز سلام , مقاله ات را که در نقد مطلب من است , خواندم. دستت درد نکند. کلی چیز یاد گرفتم , سعی می کنم در حاشیه ی مقاله ات نکاتی که به نظر من می رسد طرح کنم . با سپاس مجدد.
مسعود نقره کار

Anonymous ناشناس said...
مرسي مسعود جان. من نيز از مقالات و آثار خوبت بسيار چيزها ياد مي گيرم. متاسفم که دفعه قبل آلمان آمدي، آخر نتونستم بيام برنامه سخنرانيت و ببينمت. از خواندن انتقاداتت و نظراتت نيز بسيار خوشحال ميشوم. موضوع دقيقا ايجاد اين ديالوگ مدرن ميان ما بخشهاي مختلف مهاجرين ايراني است،از مهاجر تبعيدي مثل تو و دوستان گرامي ديگر، تا مهاجراني مثل من که اکنون امکان رفتن به ايران دارند، تا بخشهاي ديگر و حمايت و رواداري متقابل ما از يکديگر،همراه با نقد متقابل يکديگر. زيرا ما همه با هم ايجادگر اين هنر و روشنفکري چندلايه ايراني مهاجرين بوده و هستيم. شايد در زماني ديگر بخشي ديگر از اين مطلب را بنويسم، بويژه بخاطر نوع برخوردهاي غلط جديدي که از طرف برخي از اين دوستان و هنرمندان در تبعيد مانند سودابه اردوان، ايرج مصداقي و غيره به کتاب جديد مارينا نعمت و به موضوع تواب مي بينم و شاهد تلاششان براي حفظ نگاه قهرمانانه و خير/شري و ناموسي ضد مدرنشان هستم. اما اول دوست دارم نظرات تو دوست عزيز و ديگر دوستان نقاد را بخوانم. البته قبلا در مقاله اي درباره مصاحبه روزنامه آرش با تواب سابق زيبا ناوک، به اين موضوع برخورد غلط و خير/شري زندانيان سياسي سابق به موضوع تواب را مطرح کرده ام. حال ديگر بار شاهد همين حوادث در شکل جديد آن هستيم و اين موضوعات ناشي از درک غلط ايراني از مقوله هنر تبعيدي است و بباور من بسيار دردناک است. طبيعي است که مي توان به کتاب مارينا انتقاد داشت،اما او را دشمن خواندن و تواب را ياور دشمن خواندن و نديدن زخم غيرانساني دولايه به توابان و اثرش را دفاع از جمهوري اسلامي مطرح کردن، حکايت از همين بازي خير/شري خطرناک مي کند که هنرمند تبعيدي به آن دچار است و نمي بيند که در اين ساختار ناموسي و قهرمانانه اش بسيار شبيه به دشمنش خوني خويش است. به اين خاطر او نيز مثل دشمنش به تواب بي اعتماد است و برايش تواب به معناي انسان بي آبرو،بريدهايست که بايستي يک گوشه بميرد و حرف نزند. زيرا تواب برايش به معناي خيانت به آرمانهاي قهرمانه اش است. همانطور که براي دشمنش، تواب يک موجود دست دوم و ناپاک است و هيچگاه کامل به او اعتماد نمي کند. اميدوارم تو نيز مثل من مخالف اين برخوردهاي افراطي باشي. راستش فقط بخاطر اينکه بشدت از اين برخوردها عصبانيم و نمي خواهم در عصبانيت چيزي بنويسم، هنوز به آسيب شناسي اين موضوع تراژيک جديد نپرداخته ام.
داريوش برادري

ارسال یک نظر

خواننده‌ی گرامی،
نظر شما پس از بررسی منتشر می شود.
نظرهایی که بدون اسم و ایمیل نویسنده باشند، منتشر نخواهند شد.

Webhosting kostenlos testen!
Webhosting preiswert - inkl. Joomla!